(Chris Saucedo / SXSWのゲッティイメージズ)
エステルペレル アメリカで最も有名なカップルセラピストの一人かもしれません。ベルギー生まれの心理療法士は、2006年の本で有名になりました。 捕われの身で交尾する:エロティックインテリジェンスのロックを解除する 、彼女は親しみやすさと謎の必要性の間の緊張を探求します ロマンチックな関係 。以下では、いくつかの 最高のエステルペレル 引用符 愛について 。
彼女が書いたので 捕われの身で交尾 、ペレルは、セックス、欲望、不貞に関する世界的な権威のようなものになりました。近年、彼女は不貞を経験したカップルとの仕事を専門としています。これは、2017年の著書「TheStateofAffairs」で探求しているトピックです。。
ペレルはまたホストします どこから始めればいいですか? 、本物の匿名のカップルが1回限りのカウンセリングセッションのために彼女を訪問するポッドキャスト。彼女はまた最近彼女を立ち上げました 仕事の調子はどうですか? ポッドキャスト。職場での人間関係のダイナミクスと、人々の個人的な感情パターンと 家族 ダイナミクスは彼らの仕事上の関係に波及する可能性があります。
パンデミックの間、ペレルは彼女の特別なエピソードを制作してきました どこから始めればいいですか? ポッドキャストでは、世界中のカップルが検疫でどのように関係をナビゲートしているかを探ります。これは、多くのカップルがかつてないほど多くの時間を互いに過ごしている時代です。
愛と人間関係に関する彼女の引用からセックスに関する彼女の引用まで、最高のペレルの引用を探しているなら、彼女の最高の引用の75をチェックしてください。愛、セックス、人間関係に関するペレルの最も刺激的な引用のいくつかを読んでください。
1.愛は、降伏と自律という2つの柱にかかっています。私たちの一体性の必要性は、私たちの分離の必要性と並んで存在します。
2.今日、私たちは一人の人に頼って、村全体がかつて行ったこと、つまり、接地感、意味、継続性を提供します。同時に、私たちは、私たちの献身的な関係がロマンチックであり、感情的および性的に充実していることを期待しています。非常に多くの関係がそのすべての重みで崩壊するのは不思議ではありませんか?
3.献身的な愛の壮大な幻想は、私たちのパートナーが私たちのものであると私たちが考えることです。実のところ、彼らの分離は攻撃不可能であり、彼らの謎は永遠に把握できません。
4.エロティシズムは自己と他者の間の空間で繁栄します。
5.あなたの品質 生活 最終的にあなたの関係の質に依存します。
6.愛は、私たちが誰であるかを肯定し、超越することです。
7.信頼すればするほど、冒険することができます。
8.愛は選択的知覚の練習です。
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9.共有する衝動が義務付けられたとき、個人の境界がもはや尊重されなくなったとき、一体感の共有空間のみが認められ、私的空間が拒否されたとき、融合は親密さを置き換え、所有は愛を採用します。
10.隠すものが何もないところでは、求めるものは何も残っていません。
11.「症状」理論は、次のようになります。情事は、問題のある関係または問題のある人のいずれかの既存の状態を単に警告します。
12.パターンを作成するには2人が必要ですが、変更するには1人だけです。
13.体にはしばしば感情的な真実が含まれているため、言葉は簡単に理解できません。
14.家庭でのエロティシズムには、積極的な関与と意図的な意図が必要です。結婚は深刻であり、遊びよりも仕事であるというメッセージに対する継続的な抵抗です。そしてその情熱はティーンエイジャーと未熟な人々のためのものです。
15.私たちは、私たちが見たいもの、私たちが見ることを許容できるものを見て、私たちのパートナーも同じことをします。互いの複雑さを中和することで、一種の管理可能な他者性が得られます。
16.パートナーを選ぶとき、あなたは物語を選びます。では、どのようなストーリーを書くつもりですか?
17.現代の人間関係は、安全と興奮、接地と超越、愛の安らぎと情熱の熱という相反する憧れの大釜です。私たちはすべてを望んでおり、一人でそれを望んでいます。
18.私たちは、私たちをしっかりと定着させるために、つながり、予測可能性、信頼性を求めています。しかし、私たちには、予期せぬこと、超越のための変化も必要です。
19.私たちが世界で感じることが小さければ小さいほど、私たちはパートナーの目にもっと輝く必要があります。
20.結婚が経済的取り決めであったとき、不貞は私たちの経済安全保障を脅かしました。今日、結婚はロマンチックな取り決めであり、不貞は私たちの感情的な安全を脅かしています。
21.時々、私たちが他の人の視線を求めるとき、それは私たちが背を向けている私たちのパートナーではなく、私たちがなった人です。私たちは自分たちの別のバージョンほど別の恋人を探していません。
22.忙しすぎてセックスできない場合は、忙しすぎます。
23.アメリカでは前例のない性的自由の時代に生きているにもかかわらず、ピューリタンの時代以来、セクシュアリティを取り締まる慣行は衰えることなく続いています。
24.エロティシズムは、私たちに、別の種類の解決策を模索し、未知の、つかみどころのないものに屈服し、合理的な世界の限界を破ることを要求します。
25.あなたが私に言ったので、時々私はあなたについて何かを学びます:あなたの歴史、あなたの家族、私たちが会う前のあなたの人生。しかし、同じくらい頻繁に私の理解はあなたを見て、直感し、そして連想を作ることから来ます。
26.結局、欲望が衰えた場合、一夫一婦制はあまりにも簡単に独身に滑り落ちます。これが起こると、忠実度は美徳ではなく弱点になります。
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27.スワイプ文化は私たちを無限の可能性で魅了しますが、それは微妙な専制政治も発揮します。準備ができている代替案を常に意識していると、不利な比較が招かれ、コミットメントが弱まり、現在の瞬間を楽しむことができなくなります。
28.結婚は不完全です。私たちは一体感への欲求から始め、それから私たちは自分たちの違いを発見します。私たちの恐れは、私たちが決して持つことのないすべてのものの見通しによって引き起こされます。
29.愛は、あなたについてのすべてを知ることを楽しんでいます。欲望には謎が必要です。愛は私とあなたの間に存在する距離を縮めるのが好きですが、欲望はそれによって活気づけられます。繰り返しと親しみやすさによって親密さが増すと、エロティシズムは繰り返しによって麻痺します。
30.モノガミーがもはや忠誠心の自由な表現ではなく、強制的なコンプライアンスの一形態である場合、問題が迫ります。過度の監視は、スティーブンミッチェルが「あふれんばかりの反抗の行為」と呼ぶものの舞台を設定する可能性があります。
31.不確実性の中には、欲求の種があります。
32.嫉妬は愛の表現ですか、それとも不安の兆候ですか?
33.安定性への情熱を交換する場合、基本的にあるフィクションを別のフィクションと交換します。どちらも私たちの想像力の産物です。
34.姦淫はしばしば捨てられた可能性の復讐です。
35.エロティシズムは間のあいまいな空間に存在します 不安 と魅力。
36.エロティックインテリジェンスとは、距離を作り、その空間に命を吹き込むことです。
37.ピーク時には、事件が想像力を欠くことはめったにありません。また、彼らは欲望、注意の豊富さ、ロマンス、そして遊び心を欠いていません。共有された夢、愛情、情熱、そして果てしない好奇心-これらはすべて、姦淫の陰謀に見られる天然成分です。彼らはまた、繁栄する関係の要素でもあります。最もエロティックなカップルの多くが不貞のプレイブックから直接結婚戦略を解除するのは偶然ではありません。
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38. 2つが1つになると、接続は発生しなくなります。接続する人は誰もいません。したがって、分離は接続の前提条件です。これは、親密さとセックスの本質的なパラドックスです。
39.夫婦の感情的な生活と肉体的な生活には、それぞれ浮き沈みがありますが、必ずしも一致するとは限りません。それらは交差し、相互に影響を及ぼしますが、それらもまた異なります。
40.多くの場合、あるパートナーがまだ認められていないと主張するとき、彼らを傷つけた人がひどい気分だと主張しても、それは反応が罪悪感よりも恥ずべきことであり、したがって自己中心的であるためです。
41.自主性を捨てた人に惹かれるのは難しいです。
42.少しバランスが崩れ、不確かなとき、私たちは最も激しく興奮します。
43.愛を育む思いやりのある保護要素は、しばしばエロティックな喜びを煽る無意識をブロックします。
44.私たちがすべての親密なニーズを一人の人に向けるとき、私たちは実際に関係をより脆弱にするために立ちます。
45.実際、依存はつながりの本質的な要素です。しかし、それは私たちが愛する人が私たちに力を行使することを意味するので、それは恐ろしい不安のプロデューサーです。これは私たちを愛するだけでなく、私たちを捨てる力でもあります。
46.エロティックな親密さは、寛大さと自己中心性、与えることと取ることの行為です。飲み込まれて自分を失うという恐怖なしに、他人の身体やエロティックな空間に入ることができる必要があります。
47.心配事で重荷を負っているとき、欲望を経験するのは難しいです。
48.私たちは親しみやすさに身を置き、おそらく平和な国内の取り決めを達成しますが、その過程で私たちは退屈を調整します。
49.あなたが誰かを愛するとき、それはどのように感じますか?そして、あなたが誰かを望むとき、それはどのように違うのですか?良い親密さは常に良いセックスにつながりますか?
50.それで、私たちは一人の人に来て、基本的に、かつて村全体が提供していたものを私たちに与えるように彼らに求めています。私に帰属を与え、私にアイデンティティを与え、私に継続性を与え、しかし私に超越と謎と畏怖をすべて一つに与えてください。私に慰めを与え、私にエッジを与えてください。私に目新しさを与えてください、私に親しみを与えてください。
51.自分のパートナーが自分で包まれている何かをしているのを見ると、私はこの人を見て、瞬間的に知覚の変化を感じ、私のすぐ隣に住んでいる謎に心を開いたままになります。 。
52.ある意味で、セックスはあなたがしていることではないと言うことができますね?セックスはあなたが行く場所です。それはあなたが自分の中に、そして他の人、または他の人と一緒に入る空間です。
53.いくつかの関係は、暖かさ、優しさ、そして養育の感覚に端を発し、パートナーはこれらの穏やかな海にとどまることを選択します。彼らは情熱よりも忍耐に基づいて構築された愛を好みます。彼らにとって、永続的な絆の中で静けさを見つけることが重要です。一つの方法はなく、正しい方法もありません。
54.私たちのパートナーは私たちのものではありません。それらは貸し出し中のみであり、更新するかどうかのオプションがあります。私たちがそれらを失う可能性があることを知っていることは、コミットメントを損なう必要はありません。むしろ、それは長期のカップルがしばしば失う積極的な婚約を義務付けています。私たちの愛する人が永遠にとらえどころのないものであるという認識は、最も前向きな意味で、自己満足から私たちを揺さぶるはずです。
55.一夫一婦制は、一生一人を意味していました。今、一夫一婦制は一度に一人を意味します。
56.すべてのチェックボックスをオンにする人を探すのではなく、編集や修正を伴うストーリーを自分で書いていると想像できる人に焦点を合わせます。
57.愛は動詞です。熱意の永続的な状態ではありません。
58.あなた自身があなたのパートナーの他者性をより深く感じることを許してください。あなたは本当にお互いを所有することはありません。あなたはただあなたがそう思う。
59. 1つを見つけるという考えは、人間関係にとって問題があります。
60.信頼は、未知のものとの積極的な関わりです。信頼は危険です。脆弱です。それは信仰の飛躍です。
61.他人の気持ちを考え、理解する能力が低下すると、人間関係が損なわれます。
62.信頼を理解するには、不信を理解する必要があります。忠実度を理解するには、不貞を理解する必要があります。
63.自己- 信頼 自己受容は年齢とともに増加します。どちらも私たちが私たちの欲望を主張し、それを受ける資格があると感じるのに役立ちます。
64.事件の余波で、私はしばしばカップルに言います:あなたの最初の結婚は終わりました。一緒に2つ目を作成しますか?
65.いちゃつくとは、殺すために行くのではなく、可能性を持って遊ぶことです。
66.人々が急性ストレスに住んでいるとき、彼らの関係の亀裂が増幅されるか、亀裂を通して輝く光が増幅されます。あなたは最高と最悪の増幅を得る。
67.あなたは未知のものを恐れと喪失の場所として見ることができます。あなたは未知のものを可能性と進歩の領域として見ることができます。現実は、それは両方です。
68.ルーチンを破り、快適に感じるものから抜け出すことは、好奇心と発見につながります。それで、あなたが一緒にできる新しいことは何ですか?
69.私たちの体と仲良くなり、彼らと和解することは、私たちがこれまでに持つことができる最高の関係の1つ、つまり私たち自身との関係の始まりです。
70.問題と対立はすべての関係で発生します。しかし、健全な関係では、より深い問題が認識されており、私たちは破裂から修理へと移行して、それを削ぎ落とすよう努めています。
71.完璧なパートナーになろうとする人は、まるでそれが自然にやってくるかのように、すべてを一緒に持っていなければならないように感じます。しかし実際には、間違いを犯したり、自分自身を探したり、自分が誰であるかについてすべての答えを持っているわけではありません。
72.私たちの生活には、他者との関係ほど大きな喜びと意味の源はありません。
73.カップルは、公の場で人生の特定の側面、通常は幸せな側面のみを示すことがあります。あなたは誰かが見せることを選んだ良い瞬間だけを見ています。見えないもの:口論、大げさな議論、家で過ごした退屈な夜。
74.すべての批判の背後には、覆い隠された願いがあります。
75.自分のニーズを満たすために他の人に目を向けるのではなく、自分の愛の生活を再燃させたいのであれば、自分の欲望の責任を負わなければなりません。
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