マインドフルネス氏に会う：ジョン・カバット・ジンがどのようにしてマインドフルネスを大衆にもたらしたか
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マインドフルネスには多くの理由があります 瞑想 現在の主流文化の流行語になっています。の緊張 生活 21世紀初頭には、確かに緊急の需要が生まれました。しかし、おそらくマインドフルネスの主流化において最も重要な人物は ジョン・カバット・ジン 、MBSRの作成者（ マインドフルネスに基づくストレス低減 ） 研修プログラム。このアクセシブルなブランドのマインドフルネストレーニングは、何千人もの人々がストレスだけでなく、慢性的な痛みから乾癬に至るまでの病状の有害な影響を軽減するのに役立ちました。
ジョン・カバット・ジンとは誰ですか？
Kabat-Zinnは博士号を取得していました。ボストンのMITで分子生物学の博士号を取得し、禅仏教の教師による瞑想の講義に出席しました。 フィリップカプロー 。 1971年に博士号を取得する前と後の両方で、カバットジンは著名な仏教徒と瞑想を学びました。 教師 といった ティク・ナット・ハン そして 崇山行願 、ボストンのインサイト瞑想センターでも、後に教師になりました。
1979年までに、彼はマサチューセッツ大学医学部で細胞生物学と解剖学の博士研究員として働き、13年間の瞑想のトレーニングと実践を彼のベルトの下で受けました。 2週間の瞑想のリトリートの間に、彼は人生における彼のカルマの割り当てのビジョンを持っていました。彼は仏教から得た洞察を利用して、慢性的な健康状態やストレスに苦しむアメリカ人を助けました。その使命を遂行するために、彼はマサチューセッツ大学医学部にマインドフルネスに基づくストレス低減クリニックを設立するよう説得しました。
なぜ彼はそれをマインドフルネスと呼んだのですか？
マインドフルネスという用語の彼の選択は慎重に検討されました。これは、仏教の中心的な信条を表すために一般的に使用される英語の単語です。これは、現在と現在に対する持続的で、焦点を絞った、判断力のない注意力です。それでも、それはあからさまに仏教徒、あるいは外国人にさえ聞こえません。 1970年代、平均的なアメリカ人は依然として 瞑想 ヒッピー、ニューエイジ、変人、クック、フリースピリッツ、その他のカウンターカルチャー、非主流タイプのドメインとして。
Kabat-Zinnは、この単純な文化的障壁が何百万もの人々を奪っていることに気づきました。 瞑想から得られる利益 。そこで彼は、その文化的な隔たりを埋め、サマディ、ヴィパッサナー、シャマタなどの言葉の代わりに立つために、企業の頭字語であるMBSRのような用語を作り出しました。また、目標を次のようにフレーミングすることによって ストレス軽減 彼は、例えば悟りではなく、瞑想プログラムにもっと実用的で現実的な口調を与えました。
私はそれを構造化するために後ろ向きに曲がり、仏教、ニューエイジ、東方の神秘主義、または単なる薄片状と見なされるリスクを可能な限り回避する方法を見つけました、とカバットジンは言います。
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他に誰がマインドフルネス運動に関与しましたか？
カバットジンは先駆者でしたが、彼は完全に一人ではありませんでした。 1975年、ハーバード大学の心臓専門医であるハーバートベンソンは、ベストセラーの本を出版しました。 リラクゼーションレスポンス 、400万部以上を売り上げました。リラクゼーションは、ベンソンの瞑想のコードワードでした。しかし、それはやや漠然としたものです。ホットタブに浸かったり、ゴルフをしたり、マッサージをしたりすることは、すべてリラックスの形です。しかし、それらは瞑想と同じものではなく、同じ効果を生み出すものでもありません。
一方、マインドフルネスは、カバットジンが人々の耳にそれを置き、私たちの時代のためにそれを定義するために多くのことをするまで、実際には一般的な使用法の言葉ではありませんでした。そして、現金化することは彼の意図ではなかったかもしれませんが、マインドフルネスは確かにリラクゼーション反応よりも市場性のある用語であることが証明されています。
MBSRは、週に1回の2時間の会議で構成される、8週間のワークショップで教えられ、クラス6と7の間に6時間の瞑想のリトリートがあります。さらに、週6日、45分の瞑想の最低家庭練習があります。
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マインドフルネスはどのように教えられますか？
3つの基本的なテクニックが教えられています：マインドフルネス瞑想、ボディスキャン、そしていくつかの簡単なヨガのポーズ。ボディスキャンは基本的に、ほとんどのヨガクラスの終わりに行われるサバサナの練習と同じです。奇妙で異質な名前が付いていないだけです。あなたは仰向けになり、つま先から頭まで、体の各部分に連続して注意を向け、次の部分に移る前に各部分を完全にリラックスさせます。どんな名前でも、それは安らかな習慣であり、それ自体が瞑想の一形態です。
Kabat-Zinnは、マサチューセッツ大学医学部の医学、医療、社会におけるマインドフルネスセンターの創設者でもあります。センターはMBSRを教えることに加えて、MBSRの教師になるためのトレーニングと認定を行っています。教師のトレーニングは、コースワーク、集中的な瞑想のリトリート、監督された教育経験（実践）を含む4段階のプロセスです。プログラムに参加する人は、最初の2つのフェーズを完了した後、自分でMBSRを教えることができます。完全なMBSR教師認定には、4つのフェーズすべてを正常に完了する必要があります。
米国およびその他の約30か国に1,000人近くの認定MBSR教師がいます。マインドフルネスセンターによると、24,000人以上がMBSRトレーニングを完了しています。しかし、さらに多くの人がKabat-Zinnの多くの本や教育用DVDを通じてMBSRを探求しています。マインドフルネスセンターを通じて提供されるオンラインMBSR指導コースもあります。
1991年に、カバットジンは彼の最初の本を発表しました、 完全な大惨事の生活：ストレス、痛み、病気に直面するためにあなたの体と心の知恵を使用する 。 500ページを超えるこの本はかなりの量であり、Kabat-Zinnが ビル・モイヤーズ PBSテレビシリーズ 癒しと心 。カバットジンは、急成長しているマインドフルネス運動の有名人になりました。
さらに多くの本が続きました。最新の本は、The Mind’s Own Physician：A Scientific Dialogue with the Dalai Lama on the Healing Power of Meditation、共著 リチャードJ.デビッドソン 、博士号Kabat-Zinnは、ダライラマと一流の科学者との間の公開対話を後援する組織であるマインドアンドライフインスティテュートの理事会メンバーです。彼はまた、マサチューセッツ医科大学の名誉医学教授でもあります。
過去36年間の私たちの研究、そして現在多くの異なる研究室や医療センターや病院での研究は、この実践が、たとえ効果的に教えられれば、少量であっても、高齢者から中学生までの人々に深刻な影響を与える可能性があることを示していますそして就学前でさえ、Kabat-Zinnは言った。
カバットジンの仕事をきっかけに、マインドフルネスの専門家の軍団が生まれました。そして、これは避けられない反発を生み出しました。マクマインドフルネスという用語は、これらの古代の慣習や原則が元の文脈から離れすぎて、まったく意味がなくなるまで水に浸かったときに何が起こるかを説明するために造られました。 2013年のHuffingtonPostブログBeyondMcMindfulnessで、学者と仏教教師のRonPurserとDavidLoyは、マインドフルネスを市場性のある手法に商品化する努力を非難しました。
Kabat-Zinnは、MBSRはマインドフルネスではないと主張しています。 8週間のコースは、学生の側でかなり真剣な取り組みを必要とし、生涯の練習の出発点となることを目的としています。これは、消費者文化が好む傾向のある種類の迅速な修正や簡単な治療を目的としたものではありません。それについてすぐにわかることはほとんどありません。カバット・ジン氏によると、マクマインドフルネスは、社会として目覚め、苦しみや病気の根本原因に向かうこの運動全体に、本当にレンチを投げかけることができます。
スタンフォード大学での研究は、MBSRが次のような状態の治療に効果的であることを示しています 社交不安障害（SAD） 、否定的な感情を減らし、脳のパニックになりやすい扁桃体領域を冷やし、それによってストレスの主な原因のいくつかを減らします。 MBSRが提供するのは、マインドフルネスの実践の生涯にわたる完全に世俗的な構造です。そして、それはこれらすべての中で最も重要なことです。
クラスに参加したり、本を読んだりすることは1つです。しばらくの間インスピレーションを得ますが、その後インスピレーションは失われます。マインドフルネスをあなたの人生の構造に、毎日、毎年、統合することは別のことです。仏教からシーク教、シャーマニズムまでの精神的な伝統は、この種の持続的なマインドフルネスの実践をサポートする構造を提供します。 Kabat-Zinnは、21世紀の西部の主流の考え方により適合したバージョンを提供するための先駆的な努力をしました。
究極的には、マインドフルネスは、人生、現実と想像力、あなた自身の存在の美しさ、あなたの心と体と心、そして世界との恋愛として見ています。カバット・ジンは彼の著書「マインドフルネス・フォー・ビギナーズ」に書いています。それを取り入れることがたくさんあるように思えるなら、そうです。そしてそれがあなたの人生でマインドフルネスを育むことを体系的に実験することがとても価値がある理由であり、あなたの経験との関係でこのように入るあなたの直感がとても健康である理由です。
これらの重要なマインドフルネスアプリの1つを使い始めてください。
