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言葉を聞いたら 四旬節 、教会、クリスチャンは物事をあきらめる、そして イースター 。結局のところ、四旬節は、目的を持った40日間の犠牲と精神的訓練であり、 イースターサンデーのお祝い 。しかし、四旬節は本当に何についてですか?それは実際に何を伴うのでしょうか?我々は持っています 最高の四旬節の75 引用符 共有する!
多くの宗派のクリスチャンは、通常、神に対する彼らの大きな必要性を真に思い出し、彼らが信頼するようになり、交わりよりも楽しんでいるか、優先していることに気付いた習慣や罪の喜びを取り除くことを目的として、毎年四旬節を観察します神と一緒に、または遠くを過ごす 彼らの時間のあまりにも やっています。諦める人気のあるものには、ソーダ、砂糖、 ソーシャルメディア 、テレビ、またはうわさ話や不平のような行動さえ。次に、代わりに、これらの習慣や精神修養への依存症に費やされた時間とエネルギーを置き換えるのが一般的です。 祈る 、断食、 聖書を勉強する 、または他の人を助ける。
飢えが苦しむとき(時には文字通りの場合 食物からの断食 食事や一定期間、そうでなければ習慣への憧れから比喩的であることが明らかである場合、参加者にとって、神、そして神だけが必要なものすべてを与えてくれることを思い出させてください。悪徳の目立った欠如、絶え間ない渇望、または単に彼らが意図的に遮断/排除している不必要な行為は、誰かに反省する機会を与えます なぜ これは通常、彼らの頼りになる松葉杖であり、少なくとも、日々が満たされているニーズが必ずしも実際に有益であるとは限らないという認識です。よりスピリチュアルな自己認識の方法で生きるために努力します—より多くの奉仕と 神を信頼する そして、他人を愛することは、自分自身を喜ばせることではなく、四旬節に参加するという強力で根底にある動機です。
だから、四旬節として知られている意図的な期間についてのこれらの75の引用を楽しんでください。これには、物事をあきらめ、優先順位を付けることが含まれます。 祈り 、神に近づき、イースターの準備をし、自分よりも他人の利益をもっと気遣う方法を見つける。
1.四旬節は、懲らしめ、告白、正直の時です。神が意地悪で、過ちを見つけたり、指を指したりしているからではなく、清められて、今のすべての良いことの準備ができていることの喜びを私たちに知ってほしいからです。店にあります。 —
2.人々がチョコレートや肉、アルコールやコーヒーをあきらめるとき、それは私たちクリスチャンが私たちが何かを楽しむならそれは悪いに違いないと考えるからではありません。コーヒー、肉、アルコール、そして特にチョコレートは、神の善良さ、創造性、そして備えを示す非常に良いものです。もちろん、クリスチャンは、ゴシップ、欲望、判断、怒り、プライドなど、罪の習慣を打ち破ることに興味を持って取り組むべきですが、これは悔い改めと呼ばれ、確かに四旬節に限定されません。私は悔い改めている(そしてあきらめようとしている)のと同じようにFacebookをあきらめていません 不安 または私の幼児への焦り。 —ティッシュ・ハリソン・ウォーレン
3.四旬節には、ほとんどの場合、祈り、何かをあきらめる、何かを返すという3つの要素があります。 —エリザベス・ハイドマン
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4.レントは、私たちの罪の深さを探り、神の愛の高さを体験する機会を私たちに与えてくれます。 —チャック・コルソン
5.あなたの憧れの帰りを考慮して、私たちはこの短いシーズンの特定の喜びを(速く)否定することを選択します。しかし、私たちはあなたから一つのこと、イエス、ただあなたの多くを手に入れることを望んでいません。 —スコッティ・スミス
6.私たちが行う実践よりも重要なのは、その背後にある心の態度です。今年のこの時期に私たちが諦めるべきことがあるとすれば、それは私たちとは違うことをする教会の外の人々や教会の内の人々に対する私たちの優越感です。クロスは私たち全員を平準化します。そして、それはあなたが四旬節を練習するかどうかにかかわらず真実です。 —トレビン・ワックス
7.断食は、それが本当に私たちの安全を損ない、その結果、他の誰かに利益をもたらすのであれば意味があります。それが、困っている兄弟に屈して彼の世話をした善きサマリア人のスタイルを育むのに役立つのであれば。 —教皇フランシスコ
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8.今ここで、敬虔な生き方をする彼の復活の力を受け入れてくださいますように 生活 . — Joni Eareckson Tada
9.神との真の親密さは、常に謙遜さをもたらします。 —ベス・ムーア
10.私たちは、貧しい人々とつながり、絶え間ない渇望に抵抗し、祈るのに時間をかける必要があります。しかし、私たちはまた、友達と集まり、 家族 、神の良い備えを分かち合い、おいしい食べ物を食べ、私たち全員を励ます物語を語り、復活した主を祝います。 ―
11.私たちがキリストに見るのは、犠牲的な愛です。慈悲深い愛。それ自体よりも他人の幸福を大切にする愛。愛する人が恩恵を受け、繁栄し、繁栄するために、費用がどうであれ、惜しみなく完全に注ぎ出される愛。 —クリッシュ・カンディア
12.断食の中心的な焦点は、神に近づくことです。それは私たちが悔い改めなければならない罪を明らかにします。断食は、神に対する私たちの精神的および肉体的な姿勢を変える崇拝の行為です。 —ティモシー・ウィラード
13.答えるのではなく、祈るときに関係を求めます。あなたはいつも答えを見つけるとは限りませんが、あなたはいつもイエスを見つけるでしょう。 —マイク・シュミッツ神父
14.次の四旬節の季節をどのように観察すべきかを神に尋ねている間、私は前年の四旬節の間に霊的にどこにいたかを思い出し、何が変わったのか、何が変わらなかったのかを振り返ることができます。イエスが十字架に近づいたとき、よく知られた話を聞いて読んだのですが、私の状況は変わっても、福音の真理は同じままであることに気づきました。 —シャーロット・ドンロン
15.他の人に有利にならなければ、美徳の行為は素晴らしいものにはなり得ません。ですから、断食にどれだけ時間を費やしても、固い床でどれだけ寝て灰を食べ、ため息をつき続けても、他人に何の役にも立たなければ、何も素晴らしいことはありません。
16.毎年、冬の後半頃、四旬節が到着します。それはほとんどいつも私を驚かせます。ここでもう一度、私が通常の生活を変えるように私を召喚します。 —W。デイヴィッドO.テイラー
17.四旬節は、人々が新しい食事療法を試乗したり、新年の抱負をうまくやったりするために使用する言い訳ですが、それはその目的ではありません。四旬節は、神の前でのもろさや救い主の切実な必要性について黙想することによって、聖週間の準備をする時です。なぜイエスが死ななければならなかったのかを思い出す時です。四旬節の間、私たちは私たちの生活の中で不適切な中心性を帯びたアイドルを降伏させ、そのアイドルが連れ去られると私たちの魂が縮んでうめき声を上げるのを見ます。私たちの心は確かに「偶像の工場」であり、キリストが介入しなければ、私たちは絶望的に自己破壊的で壊れてしまうことを新たな明快さで理解しています。
18.断食とは、私たちの食欲を制限することよりも、イエスの力と臨在を切望することです。 —ゲイリー・ローマイヤー
19.世界のやり方を愛してはいけません。世界の商品を愛してはいけません。世界の愛は父への愛を絞り出します。事実上、世界で起こっていることすべて-あなた自身の道を望んでいる、あなた自身のためにすべてを望んでいる、重要に見えることを望んでいる-は父とは何の関係もありません。それはあなたを彼から隔離するだけです。 —ユージン・H・ピーターソン
20.これらの特別な祝日は、月と季節の周期だけでなく、この過去が持つように私たちの信仰コミュニティの過去の物語を子供たちに伝える機会で私たちの日をマークする必要があることを示唆するさまざまな典礼カレンダーを生み出します未来、そして私たちの古代の方法とその実践が毎年再発見され、更新されるように。 ―
21.灰の水曜日は、額にほこりや灰の兆候が見られ、私たち自身の虚弱さと死と罪深さを強制的に思い出させます。私たちは自分のそれらの部分を覚えるのは好きではありませんが、この日、それは文字通り私たちにこすりつけられます。 —ポール・J・ウィリス
22.悪魔は、悔い改めの必要がないことを保証する人もいれば、憐れみの希望がないことを保証したい人もいます。福音には良すぎると思って騙されている人もいれば、福音には悪すぎると非難されている人もいます。 —ラッセル・D・ムーア
23.決してあなたを満足させることができないものを、できる唯一のものと交換します。 —ウェンディ・スピーク
24.自然、特に人間だから 自然 、倒れた場合は修正する必要があり、その中の悪は悔い改めなければなりません。 —C.S.ルイス
25.私たちは評価、評価、測定の世界に住んでいますが、イエスは測定可能なものが偽造される可能性があることを知っているので、彼の視線をより深くします。 —スコット・マックナイト
26.あなたは話すことによって話すこと、勉強することによって勉強すること、によって走ることを学ぶ ランニング 、働くことによって働くこと、そしてまさにそう、あなたは愛することによって愛することを学びます。他の方法で学ぶことを考えているすべての人は自分自身をだまします。 —セントフランシスデセールス
27.四旬節のこの砂漠の時間は、ただ反省したり、嘆いたり、告白したり、断食したりする時間ではなく、自由になることを学ぶ時間だとしたらどうでしょうか。 —ミーガン・ウェストラ
28.多くの人にとって、祈りはだらしなくなります。そして彼らの回心の新鮮さの中で、彼らは熱心に、その後はだらしなく、その後は冷たく、その後は怠慢に祈る。彼らは、いわば不注意になります。敵は目を覚ましています。キミは寝ている。私たちの主ご自身が福音書の中で、「人は常に祈るべきであり、失神するべきではない」という教訓を私たちに与えました。—セントオーガスティン
29.四旬節は、私たちを目覚めさせ、無気力から私たちを揺さぶるために、暫定的にやって来ます。 —教皇フランシスコ
30.どんな季節でも、どんな栄養、活動、関与または追求からの断食も、神が現れるための段階を設定します。断食は、神の手から知恵を引き出したり、決定について必要な洞察を強制したりするためのツールではありません。断食は、規律を身につけたり、信心深さを発達させたりするための道具ではありません(それが何であれ)。代わりに、断食は、私たちの内外を渦巻く謎に私たちの感覚を合わせるために、私たちの満腹感を取り除くという過食症の行為です。 —ダン・B・アレンダー
31.四旬節は、私たち自身に深く入り込む時です…私たちと神との間にあるのは何ですか?私たちと私たちの兄弟姉妹の間?私たちと人生の間、御霊の人生?それが何であれ、一瞬ためらうことなく、執拗にそれを引き裂きましょう。 —キャサリン・ドハーティ
32.どんなに小さなものでも、困っている人に何かを与えなさい。それは何も持っていない人にとっては小さくないからです。私たちができることを与えたのなら、それは神にとっても小さいことではありません。 —セントグレゴリーナジアンゼン
33.毎日のリズムを神のリズムに合わせるにはどうすればよいですか?彼の私の目的と欲求はどれほど飽和していますか?私は彼の私の人生への呼びかけにどれほど従順ですか?私が素直に生きていなければ、断食は重要ですか?私が自分の渇望を満たすことに固執している場合、断食は重要ですか? —ティモシー・ウィラード
34.偉大な水車のように、典礼の年は私たちの魂を絶え間なく灌漑し、私たちの心の地面を柔らかくし、神の言葉自体の種が私たちの中で成長し始めるまで私たちの生活の土を養い、私たちの中で実を結ぶまで続きます、私たちの中で一生に一度の精神的な旅を熟成させます。 —ジョーン・D・チティスター
35.光には真実を歓迎し、足を上げる方法があります。つまり、光が気に入らないものはすべて、それ自体を誘うかもしれませんが、滞在するのに十分な快適さを得ることができません。 —ジャッキー・ヒル・ペリー
36.あなたは確かに、あなたの喜びを減らすのではなく、ただ修正することに注意しなければなりません。いつものワインの代わりに珍しいお酒を探している人もいます。 …その結果、四旬節の遵守は、古い欲望の抑圧ではなく、新しい楽しみの機会を意味します。 —セントオーガスティン
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37.お互いを愛し、奉仕するという命令は、単に容認するだけでなく、私たちが与えることを望んでいるよりも多くの献身と犠牲を必要とするので、私たちは遠くから丁寧な最小限のことをします。四旬節とイースターの季節は、降伏と犠牲の考えをもたらします。 —ナナドルチェ
38.…教会の典礼の伝統、そのすべてのサイクルと奉仕は、まず第一に、私たちが簡単に失って裏切る新しい人生のビジョンと味を取り戻し、悔い改めるのを助けるために存在します。そしてそれに戻ります。 …教会は彼女の典礼生活を通して、耳が聞いていないこと、目が見ていないこと、そしてまだ人の心に入っていないことを私たちに明らかにしますが、神は彼を愛する人々のために準備しました。 ―
39.四旬節は、自己否定にふさわしい時期です。私たちは自分たちの貧困によって他人を助け、豊かにするために何を諦めることができるかを自問するのがよいでしょう。本当の貧困が痛いことを忘れないでください。この苦行の次元がなければ、自己否定は本当ではありません。私は、費用がかからず、害を及ぼさない慈善団体を信用していません。 —教皇フランシスコ
40.あなたの可能性とスピリチュアリティを実現することは、完璧に向けて努力する意図を持って自分自身を不完全であると見なすことから始まります。 —ビクター投票
41.人の性格を描写するのは、私たちがめったに行うことではなく、日常的に行うことです。 —ジョーン・D・チティスター
42.文章題のように脳内で解決することを超えて、イエスについての良いたよりを全体的に知るために、私たちは自分の体でこの物語に入ろうとします。 —ティッシュ・ハリソン・ウォーレン
43.主よ、この四旬節の季節を他の季節とは違うものにしてください。またお会いしましょう。アーメン。 —ヘンリ・ナウエン
44.今シーズンの私たちの犠牲は、私たちの父が私たちの小さな供物を彼の恵みの入り口として使うことをいとわないように思われることを除いて、笑えるほど小さなものです。すべての空腹感やカフェインへの渇望は聖なるプロンプトになります— 祈る、信頼する、降伏する 。シーズン全体が少し美味しくなります。 イースターが来ています! —キャロリン・アレンズ
45.四旬節の期間に関係する自己否定は、チョコレートやビールをあきらめることだけではありません。それは、私たち自身の利己的な欲求に焼き付けられた神の特定の写真のセットをあきらめようとすることです。 —ローワン・ウィリアムズ
46.神の国は、重要なことについての私たちのビジョンを再形成すべきです。 —ラッセル・D・ムーア
47.本当に真剣な魂の探求と深い内省を行い、その重みを実際に運ぶ季節を持つことは本当に重要だと思います。 —ミーガン・ウェストラ
48.最も単純な四旬節は、あなたがより深い神聖さとより活気に満ちた弟子になることを約束する季節です。 —ジョージ・シンクレア
49.神への飢えの最大の敵は、毒ではなくアップルパイです。天国への欲求を鈍らせるのは邪悪な者の宴会ではなく、世界の食卓で果てしなくかじるのです。これは成人向けのビデオではありませんが、私たちが毎晩飲むささいなことのプライムタイムのドリブルです。 —ジョン・パイパー
50.祈りのない行動は、非常に外側の何かに薄くなります。祈りのない人生は効果的な行動をもたらし、壮大なことを成し遂げることができますが、発達した内面性がなければ、行動は人間関係の深さと親密さには決して入りません。 —ユージン・H・ピーターソン
51.神の息がなければ、私たちはほこりに過ぎません。四旬節の瀬戸際にある灰の水曜日は、私たち自身の物語の中で生と死の賭けを思い出すのに役立ちます。 —キャロリン・アレンズ
52.スマートフォンを置くと、目を上げるのが簡単になります。 —ウェンディ・スピーク
53.断食とは、断食することよりも、置き換えることです。つまり、通常の活動を集中的な祈りの時間に置き換え、神の言葉を養うことです。 —ゲイリー・ローマイヤー
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54.断食の貸し出し期間は、熱心に追求されるべきです。 ―
55.断食して自己満足するよりも、断食しないで謙虚になる方がよい。 —ブレーズパスカル
56.神は聖書を与えなかったので、私たちは彼またはそれを習得することができました。神は私たちが聖書を生きることができるように聖書を与えたので、私たちはそれによって習得することができました。私たちがそれを習得したと思った瞬間、私たちは聖書の読者になることができませんでした。 —スコット・マックナイト
57.平和は、復活したキリストに見られる神の属性です。それは人類に対する神の意図に織り込まれているため、可能で強力です。他の人の利益のために生き、導くための強力な方法です。 —トッドハンター
58.私たちは虚弱で罪深い人々であり、私たちの優先順位、動機、およびコミットメントをしばしば再考する必要があります。そして、歴史的および聖書的な前例の両方を持っている断食は、方向転換を促進するための素晴らしい方法です。 —ケビンP.エマート
59.それは、自由とは何かということではありませんか?私が好きなようにやらない能力、しかし楽しいことをする力。 —ジャッキー・ヒル・ペリー
60.霊的訓練、聖書、真実を語る人生は、私たちが永遠のこの側で、私たちを待っている真の親密さと結合のためにいつも落ち着かない方法を見るために私たちの目を開きますか? —シャーロット・ドンロン
61.私たちが神性を実践していない毎日、私たちは私たちの周りの不神性の世界に順応しています。 —ジェリー・ブリッジス
62.おそらく私たちの何人かは、それが命をもたらすことを望んで、確かに義を追いかけています。おそらく、私たちは同じことを約束する他の何かに夢中になっています:CrossFit、エッセンシャルオイル、またはお金、性別、または私たちの注意を引いた特定の関係のような庭の品種。私たち21世紀の西洋人は自己改善が大好きで、私たちの生活と自分自身のために次のアップグレードを求めています。私たちはそれを信じています。私たちは生命、自由、そして追求を深く信じています 幸福 。 —レイチェルギルソン
63.断食は、食物を超えた栄養の源を神に見いだすことによって、私たちが神に完全に依存していることを確認します。 —ダラス・ウィラード
64.灰の水曜日は喜びに満ちています…すべての悲しみの源は、私たち自身がほこりではないという幻想です。 —トマス・マートン神父
65.断食なしの祈りは、片手を背中の後ろで縛ったボクシングのようなものであり、祈りなしの断食は、まあ、ダイエットであると言うことができます。 —マット・フラッド
66.すべてのものに忍耐を持ってください、しかしまず第一にあなた自身に。 —セントフランシスデセールス
67.あなたと私にとっての四旬節は、私たちの経済の貪欲で不安な隣接からの大きな逸脱、他者を恐れる私たちの排他的な政治からの大きな逸脱、創造をむさぼり食う自己寛容な消費主義からの大きな逸脱だと想像します。そして、新しい近所に到着します。それは単純な贈り物なので、無料の贈り物です。それは私たちがいるべき場所に降りてくる贈り物です。 ―
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68.私たちは神の憐れみの力を信頼しなければなりません。私たちは皆罪人ですが、彼の恵みは私たちを変容させ、私たちを新しくします。 —教皇ベネディクト16世
69.イエスはそうではありません に 他のコミットメントの中でのコミットメントではなく、 インクルード 私たちの生活のコミットメント。したがって、アウグスティヌスが指摘するように、私たちは愛情を他の人ではなくキリストに向けるように、愛情を適切に注文するように注意しなければなりません。 —チャック・コルソン
70.神が聖霊の力を通して、あなたの内なる力に力を与えてくださいますように。 —
71.四旬節の招待が、神が誰であるか、そして神が世界でどのように働いているかにもっと完全に焦点を合わせるために何かを控えることを練習することであるなら、私は批判への依存から断食する必要があります。 —ミーガン・ウェストラ
72.削減する必要のないものもあります。それらは切断する必要があります。 —ベス・ムーア
73.ですから、根本的な問題に実際に取り組むことなく、イエスに罪の影響を管理してほしいと思うことがよくあります。しかし、イエスは私たちを愛しすぎて、表面的な解決策しか提供できません。彼は私たちの心の隠された罪を知っています、そして彼は愛情を込めてそれらに最初に対処することを主張します。 ―
74.断食の主な機能の一つは、より意図的に彼に集中するために、私たちの生活から気を散らすものを一時的に取り除くことです。断食を通して、私たちは徐々に神に取って代わる偶像に変身したそれらのメンテナンスの少ないセキュリティブランケットを取り除きます。 —シャロン・ホッデ・ミラー
75.自己否定とは、キリストだけを知り、もはや自分自身を知らないことを意味します。それは、私たちの前を行くキリストだけを見ることを意味し、もはや私たちにとって難しすぎる道はありません…。自己否定はただ言っている:彼は私たちの前に進んでいる。彼をしっかりと握りなさい。 ―
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